楊啟壽
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| 我們大家所敬愛的梁秀得牧師離開我們，回到上帝的懷抱，雖然在人情上，我們有不捨的感覺，但會回顧梁牧師過去九十三年來的一生，他所留下許多美好的事蹟，讓我們不禁從內心充滿對上帝的稱讚與感謝。 我本身雖然在神學院時不曾選修梁牧師的課，然而在學生時代對他的講道留下很深的印象。他解經清楚，信息有力，是很好的講道者。到台北以後，看見他直到90歲的年紀，頭腦清楚，繼續在開拓教育，使人從心底欽佩他。 我們回顧梁牧師的一生，無論在家庭、教會，在神學院、著作，他是一位讓我們尊敬、學習，想念的先輩。當我想起他的一生，也再讀「故人略歷」時想像他是一位得勝的將軍，經歷許多苦戰後，凱旋回國那種光榮的場面。如聖經上所說：「那麼美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所行的道我已經守住了。」（提摩太後書世章：７）。我們也應該用讚美和感謝來紀念他凱旋的時刻。 我們每個人的人生，可比喻是一場戰爭。在人生的戰場上，我們會遇到許多不同的強敵，經過不同的戰爭。有人在爭取民譽，在戰場上無往不利，壓倒所有的競爭者，得到最高的名聲。有人在爭取利益的戰場上，用種種不正當方法，剝削別人來得到暴力。我相信我們大部份的人，都不願將一生投入向上面兩種的人生戰場。但是有一種戰爭，是我們每一個人無法避免的，敵人也是最兇猛的，那就是我們與罪惡的戰爭。在羅馬書第七章，保羅也曾描寫他自己如何在心中與罪交戰的痛苦經驗。因為與罪的交戰，是一種生死的戰爭。在那種情況下，他深深體會到「罪的代價乃是死」的真理。在哥林多前書，保羅也用不同的講法講死的利害就是罪，又講「死的毒刺就是罪」。 死有如一條有毒的毒蛇和毒蝎子，人若被咬到，他的劇毒能令人致死。罪就如那種劇毒，只要沾上，並可使人致死。 但是可怕的毒蛇和毒蠍子，如果被人扳去毒牙或毒刺，它們便失去威脅，人也不用再怕它們了。 所以保羅在聖經上提到，耶穌基督的十字架上的死，已經將死的毒牙拔掉，也打死了可怕的毒蛇。祂已經消滅罪，祂已經吞滅了死亡，他從死裡復活。 因著耶穌基督的勝利，信他的人，也將和他一起得勝。我們也將體驗「會死得將成為不會死的，會朽壞的將成為不會朽壞」的生命。 信靠耶穌的生涯，就是得勝的生涯，他們肉體的死，其實是光榮的凱旋。 但是令人覺得悲哀的是，今天，一般人所害怕的，只是肉體的失望，而不是怕罪的權勢。人運用種種方法，積存足夠肉體所需要的財寶，用各種娛樂、享受，藉得最先進的醫術，甚而極力追求宇宙的祕密等方法，想要消除死亡的惶恐。但我們知道他們的希望將落空，因為他們不關心罪的問題，仍然是做罪的奴才。 他們不知道他們之所以害怕死，其實是因為罪所引起的。然而就因為無法脫離罪的束縛，便無法做一個自由的人。他們的心害怕上帝的懲罰，他們的良心和心靈無法得到真正的平安。 然而在約翰福音五章2４節，神如此應許：「那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出生入死了。」基督徒一生要打美好的仗，其中最重要的一項就是要謹守應守的信仰。因為失去信仰，我們便失去戰勝罪惡所帶來死亡一的力量。今天我們在此想念一位我們所敬愛的前輩，他將才華的一生獻給上帝，幫助人以信仰來勝過罪惡的權勢，過得勝的生活。我們從梁秀德牧師的一生，看見他如何謹守他所信的，一生與主同行，不專意獨行，由此，我們能確信，他的一生是勝利力，是凱旋的一生。 可是打了美好的仗，凱旋的一生，並非只是謹守信仰而已，在此同時，也應像保羅所說盡應走的路的一生，是不斷努力為主賣命的一生。換句話說，信仰是生活，生活應成為見証，如梁牧師曾說過：「信道乃在於能行道」。 我們知道，罪的中心是自己勝過一切，是自私，是驕傲，是拜偶像，視自己為上帝。耶穌來到世間，甘願被釘十字架，用死來打破人的自私，給凡是信祂的人，不再只是為自己而活，乃是為上帝以及祂的國度的光榮而活。凡相信耶穌基督的人，他們已經區別與一般的世俗，他們心志已煥然一新，通過他們的生活，來顯明並見証上帝的愛。 雖然有時我們因著罪的困擾，令我們失志、灰心、跌倒等，可是我們也藉著體驗聖靈的幫助與扶持，使我們有力量繼續前面的路程。 為著我們既已經成為上帝的兒女，使我們已經確信「我們為主所做一切將不會落空」的真理。因為主耶穌基督既已經得勝，已經凱旋，我們的一生也一定將因著主的得勝而得勝。當然，我們再讀故人一生的生活見證之時，我們感受到古人的一生是真正得勝的一生，他真正是一生走了應走的路，為主賣命的一生。 70年的牧會生活，如終一貫的為主盡忠服事，本身已經是一個傑出的見証。雖然以八、九十歲的年紀，應該是可享受人生晚年清福的時候，梁牧師仍然不斷的為主做工，傳主愛人的福音，開拓教會。特別是他一生不追求名利，只為付出，不求回報的生活見証，在今日的社會是非常難得的。他的一生，讓我們想起，什麼是真正有意義、有價值，得勝的人生。他的一生不只是對所有傳道人的激勵，同時也是所有信上帝的人的模範。 今天我環伺許多人，他們的人生毫無目標，他們終日東奔西跑，然心靈空虛，生活無聊，沒有意義。而今日的台灣，物質生活與享受，已經遠遠超過以前任何時代，可是卻見人們生活沒有重心，心靈充滿空虛、消極與無意義。當我們面對這些問題，也想到死亡這個事實時，我們再一次對保羅的話和前輩的一生得到很大激勵。我們盡力為主做工的人生，我們甘願為主奉獻，願為主賣命的人生，我們凡事只問付出帶給人歡樂的一生，這些努力絕對不會落空，這樣的人生是充實的，是有意義，是歡喜，是平安的人生。這不只是自己有喜樂，同時帶給人喜樂；是有如使病人得到醫治、安慰，使死沉的心靈得到新的生命，喪志絕望的人重見希望和光明的人生；使仇恨的心靈轉成平和，受壓制的得以轉變成為充滿公義的人生。這並非我們本身具備這種偉大的能力，乃是因為我們願全心全身託付給主時，上帝便藉著我們的謙卑，榮顯祂的大能與榮耀。 今天，我們看見許多這種見証的人，有如雲彩一般的圍繞我們，而我們也確信，梁牧師已經加入這些人的行列。他的一生激勵我們，教我們為主賣命，盡一生服事主。 主內的兄弟姐妹，我們都知道，我們最大的報償與安慰是從上帝而來。保羅講上帝將為我們預備公義的冠冕。有時我讀到摩西的死的記事時，心中感到難過。以色列人視為最偉大的先知死時，雖然沒有千千萬萬人為他舉行告別式，沒人知道他死在什麼地方，他的身體葬於上帝所應許之地外，可是聖經說，耶和華將他葬於摩押，上帝親自將摩西帶回到祂的地方。 我們所盼望的，一定不是人的讚美，而是上帝對我們說：「好又忠實的僕人」。是上帝親自帶領我們進入祂為我們預備的地方。 梁牧師一生已經活出如此信仰的見證，他仍然在鼓勵我們，謹守自己的信仰，盡力為主做工。 後記：梁秀德牧師告別禮拜 一九九三年十月十六日 太平靜長老教會 |